劉晨:傳統婚姻會終結嗎?

選擇字號:   本文共閱讀 526 次 更新時間:2019-06-07 14:41:42

進入專題: 婚姻  

劉晨  

   注:發表時的標題為“戀愛結婚十多年,兩家親家不見面:Papi醬的婚姻觀會成新潮流嗎?”)

  

   “傳統婚姻”會終結嗎?這個問題逐漸凸顯,既因為它常常和全球范圍的低生育率問題相關聯,也因為Papi醬最近在一檔綜藝節目中“與眾不同的夫妻相處之道”——戀愛結婚十多年,兩家親家都沒有見過面。

  

   據《中國生育報告:2019》顯示:中國2018年出生人口為1523萬,較2017年大幅下降200萬,總和生育率降至1.52,即一個育齡婦女平均生育1.52個孩子。相似文化圈內,韓國2018年的總和生育率為0.98,日本2017年的這一數值為1.53。

  

  

  

   另據IndexMundi的最新數據,總和生育率超過6的三個國家尼日爾、安哥拉、馬里均在非洲,但同時,因為落后的醫療衛生條件,這些國家有著更高的新生嬰兒死亡率。

  

   總的來看,《柳葉刀》在2018年的研究顯示,全球人口生育的孩子數量比過去要少,1950年的女性平均在其一生中會生下4.7個孩子,到2017年,這個數字降低到2.4。

  

   無論從生育率,還是從現代女性的權利變化來看,目前的婚姻存在模式都反映出這樣的問題:在未來,傳統婚姻是否會發生改變?社會是否會出現另外一種不基于家庭的穩定模式?

  

   ▌“傳統婚姻”遇到了什么阻礙?

  

   傳統婚姻的存在,與文化、經濟和社會等有必然的聯系。結婚的原因有很多,有人情投意合,“自然而然”地認識、戀愛、結婚;也有迫于社會壓力,屈從于“男大當婚,女大當嫁”;還有因為利益交換而制造出來的婚姻。

  

   最“傳統”的大概要屬宗族社會所造成的影響了,《禮記》中,“上以事宗廟,下以繼后世。事奉宗廟……”要求世代更替,融成一體,承先啟后,進一步還發展出了“無后為大”等社會壓力。有人也從生物學這一角度展開,認為繁衍也是一項人類的功能和需要。而婚姻,都有助于以上目的的實現。

  

   但到現在,社會基礎發生了諸多改變,社會文化也在不斷發展,和過去有很大不同。“婚姻”在過去是一種社會關系的“強紐帶”,但似乎正在變得越來越脆弱。

  

   據民政部數據顯示,2018年,中國結婚率為7.2‰,創下2013年(9.9‰)以來的最低,而且經濟越發達的地區結婚率越低。2017年,全國約有437萬對夫妻登記離婚,粗離婚率約為3.2‰。另一個數據是曾經掀起廣泛討論的“38%”。2018年全國結婚登記人數1010.8萬對,離婚登記人數380.1萬對,“離結比”為38%,兩項數據雖不能直接對比,但總體趨勢上,依然可以看出正在下降的結婚率和上升的離婚率。

  

  

  

  

  

   此外,美國、歐洲尤其北歐等國家的離婚率也非常高,仿佛婚姻正在各地邁向終結。

  

   不同的社會文化也會影響到不同國家和地區的婚姻狀態。在中國,一對夫妻如果情感走到盡頭卻“離婚難”,往往是因為其中夾雜了宗族社會、財產利益、子女等因素。

  

   據我在日本大阪的觀察,其家庭模式產生了重要影響——在男性外出工作、女性成為家庭主婦的夫妻關系下,女性在家的工作價值常常被忽視,家庭財產劃分更偏向男性一方,女性又因為疏離于職場、社會之外,處于更弱勢地位,對家庭的依賴更重。相反,在愛爾蘭,因為宗教文化等的影響,“結婚是一件特別神圣的事情,人們對待愛情非常的慎重”,離婚率更低。

  

   有人借鑒鄰國日本的歷史經驗,疑問中國是否已經步入到“低欲望社會”或“單身社會”?未來婚姻是否因此也受影響?這個非常有可能,因為從目前的趨勢來看,大家都不樂意“入坑”了。

  

   再從Papi醬的婚姻觀念來看,“各找各媽”會不會松散兩個家庭的緊密組合?好壞各是什么?它是否會打破傳統社會中的宗族/家族模式?……這一系列問題值得探討。

  

   畢竟家庭關系的處理非常容易導致壓力,而年輕一代又越來越崇拜自我與自由。正如有人指出的:“大部分人恐婚是怕一旦結婚了就喪失自我或者失去人格,可能就得為了對方去做出改變和放棄某些東西。”這種看似新穎的“親家不見面”的選擇,會不會在未來成為一種處理婚姻和家庭關系的“中間路線”?

  

   就目前的趨勢來看,離婚率、不結婚率和生育率或許還會繼續朝著近些年的方向繼續。

  

  

  

   ▌結婚當然好,但不結婚是為了什么?

  

   結婚當然有很多好處,比如新的家庭可以為個人提供安全感和歸屬感,情感可以相互支持。在經濟上,也可以實現資源共享,風險抗擊能力增強。此外,因為已經實現了傳統社會對個人施加的“組成家庭”的期待,這方面的壓力也隨之消除,在現有的社會制度下,還順便實現了對社會結構的維護、對財產的確認,生育的子女也能相對便捷地被納入社會公共服務系統。

  

   但是這么多好處,都只能通過結婚才能實現嗎?婚姻有必要承載這么多社會系統施加的事務嗎?未必。例如,在一些國家,即使不存在婚姻關系,也可以讓子女接受教育、醫療等公共服務。進而,本文還認為,造成不結婚的理由還有以下幾點:

  

   比如社會意識與觀念變遷。亦舒曾在《我的前半生》中說:結婚與戀愛毫無關系,人們老以為戀愛成熟后便自然而然的結婚,卻不知結婚只是一種生活方式。這樣的觀念變化,在Papi醬那里也可以看到,它包含著人們對自由的尊崇。

  

   比如結婚成本與離婚的成本。自古以來,結婚都伴隨著大額的彩禮,在現代社會,房子、車子更是必需品,甚至在一些農村地區,根據我們的調查,男方如有房貸都不行,必須全款買房,且結婚時還要加上女方的名字。這對于一般人而言,如買了,肯定存在“代際剝削”,如不買,又娶不到媳婦。因此,物質壓力、人口及性別因素必然會婚姻市場的配對失衡,結婚率會因此降低。就算結婚了,夫妻及雙方家庭的情感維護、育兒、長期被忽視的家庭勞動……這些都是新的挑戰。離婚的代價也大,如孩子的撫養權問題、分房分車,時常反目為仇,精神傷害可能更大。

  

   總之,結婚有結婚的好處,不結婚有不結婚的原因。未來,人們更可能會因為擔憂和改變而將婚姻看作“非必需品”。他們更加注重個體體驗,也害怕受到傷害。他們不再是“忍耐的一代”,不樂意“湊合”,而更加愿意尊重與享受自我。

  

   ▌傳統婚姻會終結嗎?

  

   因社會發展和變革,在未來,于男女之間,以自由、興趣和個性被尊重等為前提的男女共存形態會成為主流。男女之間的關系必然因一些細節、事件而導致相處緊張或嚴重緊張,但他們很可能不再選擇隱忍或“看在孩子的份上”。

  

   我對“傳統婚姻是否會終結”表示某種謹慎的“樂觀”。我們看到了整個社會目前的走向、發展和趨勢,更看到了經濟獨立女性的某些先鋒主義的做法(這沒有什么不對),進而推斷:傳統婚姻可能會被沖淡,并走向解構。接受非傳統式婚姻的人會越來越多,這是社會變革與發展帶來的結果之一。

  

   原載《南都觀察家》,2019-6-4

  

   作者系桂林理工大學公共管理與傳媒學院教師

  

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本文責編:川先生
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