杜君立:人類塑造機器,現在機器重塑人類

——關于《現代的歷程》的訪談
選擇字號:   本文共閱讀 705 次 更新時間:2019-05-08 18:40:39

進入專題: 杜君立   現代的歷程   訪談   機器   歷史   現代史  

杜君立 (進入專欄)  

   訪談者:張倩(中國出版傳媒商報記者)

   作為歷史圖書暢銷作家,杜君立可謂一個異數。他既非歷史專業,也非中文專業,寫作于他純屬業余愛好。但他的歷史著作,不僅大眾讀者青睞熱捧,專家學者也一致點贊。與許多“文學愛好者”不同,杜君立曾是一位職業機械師,甚至接受過兩年機械科班訓練,這也是其最高學歷。或許正是這種職業天性,使他能夠別開生面,饒有興趣地探究那些一般人不太關注的“歷史的細節”。

   《現代的歷程》是杜君立的最新歷史著作,獲2016華文好書評委會特別獎,書中延續了《歷史的細節》中的細致梳理和思索興趣,以極其豐富的素材書寫了一個“古老”而又“新鮮”的話題。作品采用多重敘事結構,以機器發展史再現人類文明發展史,從時間機器(鐘表)開始,經文字機器(印刷機)、效率機器(紡織機)、力量機器(蒸汽機),到智能機器(計算機)結束,構成了一個完整的機器演化史,以小見大,見微知著,為了解人類現代史提供了一個獨特新穎的視角。作者巧妙地將諸多眾所周知的歷史事件,如文藝復興、工業革命等,置于一個由機器文化構建的整體框架中,使人既感熟悉,又覺新奇。這既是一種對歷史的重構,也是一種對歷史的顛覆。

   科學史學家喬治•薩頓說,科學技術的歷史雖然只是人類歷史的一小部分,但卻是最本質的步伐,是唯一能夠解釋人類社會進步的那一部分。正如暴力體現了人的野蠻和愚蠢,技術傳遞的是人的文明與智慧。杜君立認為,所謂現代,其實是從時間革命開始的;從這點上來說,現代工業時代的關鍵機器也應當是鐘表(時鐘),而不是蒸汽機。作為曾經的職業機械師,杜君立眼中的歷史到底有何不同?作為時間機器的鐘表又是如何改變了人類的生活?等等上述問題,書中都有詳細解答。

  

   訪談實錄

   機械是距離現實最近的一段歷史

   華文好書:寫作這部作品的初衷是什么?想通過該書向讀者傳達什么信息?

   杜君立:從本質上來說,所有的寫作都是一種自傳。《現代的歷程》正是我們這一代人自身的經歷,從童年時的傳統鄉村到如今高樓大廈車水馬龍的城市,這一巨變影響非常大。我們身處其中,陶醉其中,卻少有人對這一歷程進行打量。當下社會的很多問題都與這段歷史進程有關,要理解當下,就必須打開現代史。我小時候正趕上“四個現代化”浪潮,“現代”二字到底意味著什么,當時不是很懂,現在很多人也不見得完全理解。這本書不僅是一部現代史的書,也是一部關于現代文明的書,現代不僅是一種物質文明,也是一種精神文明。

   華文好書:有讀者留言說“該書是當下人們理解整個人類社會發展史和中國文明進化史的一個獨特文本”,與同類著作相較,你認為該書的獨特之處在哪里?

   杜君立:機械史的專著和現代史的專著都有不少,但從機械史的角度解讀人類現代史,該書似乎是唯一一部,至少在中國目前還沒有發現類似作品。專業的機械史著作都比較枯燥,大多數現代史著作都是宏觀性的,宏大敘事,我個人覺得有點空。以機器為切口,這部現代通史就顯得粗中有細,有虛有實。形而上之謂之道,形而下之謂之器,將機器作為現代文明的重要標志物,更容易理解歷史——尤其是現代史的大體脈絡。這種方式其實并不是我個人創新,人類早期原始社會的發展就以舊石器和新石器來命名。

   華文好書:為什么會選擇從機器進化這個角度來書寫歷史?

   杜君立:首先我個人偏好機器,從職業上也與機器有關;其次,在我們這一代人成長的過程中,整個社會對機器的崇拜貫穿始終,比如“四轉一響”等。此外,我們當下社會幾乎完全被機器所主宰,衣食住行全部依賴于機器。機器的無遠弗屆、泛濫成災,完全是傳統時代的古人所無法想象的。機器帶給我們豐裕便捷的物質生活,也帶來諸多不確定性。機器文化對現代人的影響之大,用什么語言來形容都不為過,比如汽車和手機。我們面對現代社會,不得不有所反思,而首先就要重新認識機器和機器帶來的一切。這種對歷史的思考角度,向來是很多歷史寫作者所不屑一顧的,他們往往更關注于傳統皇權宮廷的權謀斗爭。我覺得既然沒人寫這個,我就嘗試著做做,畢竟這是距離現實最近的一段歷史。

   華文好書:寫作該書之前,你是否有預設它的目標讀者?這部著作主要是寫給哪些人看的?讀者定位是什么?

   杜君立:我的寫作,純屬興趣愛好,為了滿足自己。所有的寫作都是自覺自愿,寫我自己感興趣的、想寫的東西,寫完之后,有出版社愿意出,那就更好,有讀者喜歡,皆大歡喜。寫作的最大好處,是可以認識很多素未謀面卻相知甚深的朋友。對我來說,世界上沒有比這更開心的事情了。就我寫作的題材而言,都是一些簡單的常識類知識,只不過我選擇了歷史。因為歷史比較容易介入,也比較容易理解。在這些歷史寫作中,我融入了大量自己個人對世界對社會的理解和感受。就寫作風格而言,我喜歡文史哲貫通的寫法。閱讀的目的便是為了激發人思考,思考歷史,認識當下。一本書有一本書的命運,就如同一個人有一個人的身高體重,命里注定的事情,作者只是把它完整的寫出來。這本書從內容而言屬于大眾讀物,但從敘述風格而言,需要讀者具有一定的閱讀習慣。沒有閱讀習慣的人,看這本書或許會有點困難,最大的問題不在于理解能力,而是耐心。

   作為人類智慧,技術比權術長久

   華文好書:在書中“鐘表的隱喻”一節中,你寫到“鐘表是權力的象征”。請問這句話怎么理解?

   杜君立:鐘表誕生于中世紀的教堂,鐘表的功能在于發布時間。對時間的主宰不僅意味著它控制了人們的生活,也暗示它控制了自然和世界。鐘表從一開始,就扮演了一種現代權力的身份,從中世紀的教堂鐘樓、到清代宮廷的西洋鐘,直到幾十年前的手表崇拜。

   華文好書:為什么說鐘表的出現催生了科學革命?

   杜君立:科學革命的發生實際上是一系列歷史現象構成的,鐘表是其中典型和重要的一節。鐘表即機械表,與傳統的日晷和水漏等計時裝置相比,機械表具有準確和非自然的特征,或者說是理性,鐘表所體現的這種“理性”和“精確”構成一切科學思想的精神基礎。

   華文好書: 機電專業科班出身的歷史學家黃仁宇所倡導的大歷史觀,其核心主張也是“從技術上的角度看歷史”,而您的觀點似乎與他不謀而合,您也曾經說過,歷史的“棘輪效應”更多地是基于技術而不是政治,技術作為人類智慧遠比權術更加長久。你是否認為“歷史是由技術決定的?”

   杜君立:技術會影響和改變歷史,這一點是毋庸置疑的,但歷史并不完全是由技術主宰和改變的。傳統的中國歷史觀往往忽視技術的因素,過于崇尚權謀和暴力,這其實也有失偏頗。與暴力權謀相比,技術是更文明的東西,或者說,技術是文明的創造。在原始社會,人類技術落后,只能依賴暴力和陰謀。與暴力陰謀相比,我覺得技術對人類歷史的影響會越來越大,這就好比在高科技時代,先進的武器會讓高明的戰術立刻失效。

   互聯網時代有益于個人寫作

   華文好書:寫作的人都認為,寫作既是一種欣喜,也是一種遺憾;作品既是一種創造,也是一種修正,作為非職業作家,你寫作的最大動因是什么?

   杜君立:我寫作純屬意外。40歲時,很偶然地發現自己喜歡寫作,而且比較擅長寫作,喜歡整理一些句子和文章,喜歡表達一些對社會和世界的淺見。我最大的幸運是趕上了圖書豐裕的互聯網時代,可以通過閱讀得到各種知識和信息,這使得我的寫作可以跳出“自傳”式寫作的傳統窠臼,能就更大的歷史過程展開觀察和思索。在我看來,寫作是人世間最值得做的一件樂事,整理前人的智慧,不與人爭利,不求人,獨自在家就可以進行,對社會和世界都有益。

   華文好書:這部大作已經圓滿收官,接下來有什么新的寫作計劃嗎?

   杜君立:在我寫作之初,《現代的歷程》是我最想寫的一部大書,當時想寫一部書,來解釋當下社會。現在我終于完成了這樁心愿。我從40歲寫作,已經寫了八年,出版了近10本書,比較滿意的就是《歷史的細節》《歷史的慰藉》和《現代的歷程》,我自詡為“歷史三部曲”。未來一段時間,我打算對這些已經出版的作品再做些修訂。如果可以,我希望能在未來8年完成兩部書,一部是《身體:一部歷史》,一部是《1776:現代元年》。這兩部書我已經籌備了好多年,但寫作仍是一個艱辛和未知的過程。我不知道什么時候能開始寫,也不知道能不能完成,看機緣吧。

進入 杜君立 的專欄     進入專題: 杜君立   現代的歷程   訪談   機器   歷史   現代史  

發信站:愛思想(http://www.bnqwqk.tw),欄目:最新來稿
本文鏈接:http://www.bnqwqk.tw/data/116199.html

12 推薦

在方框中輸入電子郵件地址,多個郵件之間用半角逗號(,)分隔。

愛思想(aisixiang.com)網站為公益純學術網站,旨在推動學術繁榮、塑造社會精神。
凡本網首發及經作者授權但非首發的所有作品,版權歸作者本人所有。網絡轉載請注明作者、出處并保持完整,紙媒轉載請經本網或作者本人書面授權。
凡本網注明“來源:XXX(非愛思想網)”的作品,均轉載自其它媒體,轉載目的在于分享信息、助推思想傳播,并不代表本網贊同其觀點和對其真實性負責。若作者或版權人不愿被使用,請來函指出,本網即予改正。
Powered by aisixiang.com Copyright © 2019 by aisixiang.com All Rights Reserved 愛思想 京ICP備12007865號 京公網安備11010602120014號.
易康網
组选750